顾况（生卒年不详），字逋翁，号华阳真逸（一说华阳真隐）。晚年自号悲翁，汉族，唐朝海盐人，（今在浙江海宁境内）人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山，有《华阳集》行世。
故事：红叶传情
唐朝大诗人顾况的诗句“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫里断肠时。君畴不闭东流水，叶上题诗寄与谁？”（《叶上题诗从苑中流出》）被后人归纳一句著名的成语“红叶传情”，然而这却是诗人亲身经历的一段佳话轶事。相传在唐天宝年间的一个秋天，身在洛阳的年轻诗人顾况拾得从皇家宫女所居上阳宫水道流向下水池（今洛阳市西下池村）的一片红叶，叶面上有宫女题写的哀怨诗句“一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。”（天宝宫人《题洛苑梧叶上》）。萌动爱意的诗人也赋诗一首写于红叶之上，并将这片红叶从上水池传进宫内，竟然真的和那位哀怨的宫女取得联系。此后顾况和这位宫女二人经常凭借红叶传送爱恋的心声。不久发生唐安史之乱（公元年），官兵为抵挡叛军安禄山进行为期60天的“洛阳保卫战”最终失败，顾况趁战乱找到那位与他传诗的宫女逃出上阳宫，二人结为连理白头到老。从此红叶被视作坚贞不渝的爱情象征传咏至今。这段甜美的爱情故事也被称作“下池轶事”在洛阳古城流传。▲
临海新亭监
顾况幼年受佛经于其叔七觉和尚，登第前于儒学外，出入释老二氏，且多交有声于东南之名诗人、诗僧。后迁居苏州海盐横山，故史书多称其为海盐人。至德二年（年），顾况进士及第，年已33岁，终著作佐郎，从六品上。他任职新亭监年代，傅璇琮主编的《唐才子传校笺》从明人“中举前”之说；现今学界一般约定在“唐至德二载（年）登第后至建中二年（年）或稍后入韩滉节度使幕府”的一段长达24年时间，过于漫长，深感泛泛。
新亭盐监设于临海，是唐时台州盐远销处州、婺州、衢州等地正集散地，且是当时江南十大盐监之一。顾况求知新亭监之事，最早见于唐人李绰《尚书故实》，内云：“顾况，字逋翁，文词之暇，兼攻小笔。尝求知新亭监，人或诘之，谓曰：‘余要写貌海中山耳。’仍辟善画者王默为副知也。”新亭监始设于唐乾元年间。《新唐书·卷五十四·食货志》：“乾元元年（年），盐铁铸钱使第五琦初变盐法，就山海井灶近利之地置监院。”吴、越、扬、楚盐廪“有涟水、湖州、越州、杭州四场，嘉兴、海陵、盐城、新亭、临平、兰亭、永嘉、太昌、侯官、富都十监。岁得钱百余万缗（每缗钱），以当百余州之赋。”知新亭位列十监之四。盐监是管理盐税、盐业的机构，长官称“监”。新亭在临海，南宋陈耆卿《嘉定赤城志》卷七《城务·临海》条：“新亭监在县东南六十里，今废。《武烈帝庙记》：乾符二年（年）新亭监给官莫从易重建堂宇。”按《赤城志》是台州现存最早的地方志书，新亭监附于临海县名下，当属临海。又民国《临海县志稿》卷十三《官师·令佐·盐监》载：新亭监官，“天宝：顾况（附李绰《尚书故实》顾况条）；乾符二年：吴越莫从易；元德昭（按吴越国王钱镠后拜为丞相）。”顾况列为新亭首任监官，唯定在“天宝”年间有误，以《新唐书》记“乾元”为正。
新亭监约止于北宋熙宁至宣和年间，前后存在了约年。据旧志载，北宋熙宁三年（年）因新涂外淤，老涂地养淡，产盐区东移，遂修筑杜渎坝（在今杜桥镇外涂）。宣和四年（年）官府设南（在黄岩）、北（在桃渚）两监，建杜渎盐场，归属北监，张瑾为亭场巡检，新亭盐监至此寿终正寝。
顾况求知新亭监年代史家一直总感含糊。拙见顾况临海之行，除上述方志记载以外，与其存于《全唐诗》卷二六七及宋人洪迈《万首唐人绝句》中的《临海所居》诗三首及《从剡溪到赤城》诗有内在关联，可补充《尚书故实》所记之不足。今先举《从剡溪到赤城》诗：
灵溪宿处接灵山，窈窕高楼向月闲。
夜半鹤声残梦里，犹疑琴曲洞房间。
剡溪在新昌，赤城在天台。由新昌剡溪入天台，走的是李白、杜甫游天台山同一路线。诗中“灵溪宿处”是说顾况从天台到临海途中，曾夜宿灵溪附近的灵溪驿，又称灵溪馆。《嘉定赤城志》卷三：“（天台）灵溪驿，在县东二十里，旧路由此入京，今亭头是也。后改自东门，遂废。唐人郑巢有《夜泊》，诗云：‘孤吟疏雨夜，荒馆乱峰前’……‘溜从华顶落，树与赤城连。’……”（参见康熙《天台县志》，雍正《浙江通志》）顾况稍后的大和诗人许浑也有《发灵溪馆》诗：“山多水不穷，一叶似渔翁。”顾况诗中“赤城”是天台山胜景，“灵山”即天台山。灵溪驿是水陆交通交替点，上接新昌至天台的山岭蹬道，下通扁舟畅行的始丰溪（灵江主要支流），可直达台州城西门埠。看来，顾况先游览了天台城关的赤城山等风景，再夜宿灵溪驿站，才由水路至临海。历史上未见顾况有多次游天台、临海的记载，故此行必是到新亭监上任。该诗虽未见所作时代，但读《临海所居》之一诗就不难理解：
此是昔年征战地，曾经永日绝人行。
千家寂寂对流水，唯有汀洲春草生。
此诗中“征战地”、“绝人行”等词，是描绘当时台州平叛袁晁起义后，百姓生灵涂炭的凄惨情景。《册府元龟》卷一二二：“代宗宝应元年（年）八月，台州贼帅李黾（即袁晁）攻陷台州，刺史史叙脱身而逃，因尽陷浙东诸州县。”宝应二年（年）夏袁晁兵败被俘，11月被杀，诗正印证此事，可推知况到临海是宝应二年末（年）或稍后。再读《临海所居》之二诗：
此去临（灵）溪不是遥，楼中望见赤城标。
不知叠幛重霞里，更有何人渡石桥。
此时况已离开灵溪到达台州临海，并偕好友游览巾山，巾山有双峰，又称双帻。传说晋时皇华真人修道升天，遗帻于此，留有华胥洞、仙人床等遗迹，民间传说此山有仙气。唐神龙元年（年）巾山西麓建龙兴寺，十三年（年）鉴真和尚东渡日本时，曾在此驻锡，该寺僧思托随鉴真“始终六渡”，才抵达日本九州。顾况向崇佛道，登此山遥望天台山，禁不住回忆起令人神往的石梁（即“石桥”）飞瀑而赋诗。
顾况何时离职新亭监？约在大历二年（年）前后。据《唐才子传校笺·顾况》考，大历前期（~年），况尚在苏、湖一带，与李泌、柳浑、皎然、陆羽等一时俊杰交游，招为吴兴人丘司议之婿；大历中期（～年），在永嘉（今温州）操办盐务，“为江南某盐铁转运支使属吏”，作有《仙游记》、《释祀篇》，建中二年（年）入韩滉幕府为大理司直。因此，顾况在临海任新亭监当是广德、永泰年间（-年）。贞元十七年（年），顾况写下了著名的《嘉兴监记》，文曰：“天宝末，天下兵起。乾元初，上司凑议，宜以盐铁之职，总以社稷之臣，斡乎山海之利以富人也。淮海闽骆，其监十焉，嘉兴为首”，“大臣奉法，为事选人，拔其贤干，升于宪署，以官原阝显光华之宠，趋其署者如好鸟之栖茂林。”此文正是他对曾仕新亭监和江南某盐铁转运支使属吏，多年从事盐务阅历的总结。
轶事典故
生卒年考
顾况的生卒年，传世的《瘗鹤铭》定为开元十三年(年)至元和九年(年)，但据宋代董逌﹑黄伯思和清人顾炎武考证，《瘗鹤铭》非顾况所作。今从顾况《送宣歙李衙推八郎使东都序》考订，顾况于年登第后约50年，即大致在年前后尚在人世。而根据最新蒋寅、赵昌平诸人的研究，顾况直到元和末年尚在人世。
赏识白居易
尚书白居易应举，初至京，以诗谒著作顾况①。况睹姓名，熟视白公曰：“米价方②贵，居亦弗易。”乃披卷，首篇曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”却嗟赏曰：“道得个语③，居即易④矣。”因为之延誉，声名大振。——《幽闲鼓吹》
诗作特色
顾况在《悲歌》序中说，诗乃“理乱之所经，王化之所兴。信无逃于声教，岂徒文采之丽耶？”强调诗歌的思想内容，注重教化。他曾模仿《诗经》作《上古之什补亡训传十三章》，并效法《诗经》“小序”，取诗中首句一二字为题，标明主题。如“囝，哀闽也”，“采蜡，怨奢也”，开白居易《新乐府》“首句标其目”的先例。他的乐府诗不避俚俗，不乏尖刻，直接反映现实。《上古之什补亡训传十三章》是他的代表作，其中以《囝》最著名。唐代闽中官吏常取幼童作阉奴，诗中揭发闽吏这一残害人民的罪行，写得极其沉痛。
顾况七言歌行中《公子行》﹑《行路难三首》，揭露贵族子弟的豪侈生活﹐讽刺封建帝王追求长生的愚昧行为，颇有现实意义。又如《李供奉弹箜篌歌》、《刘禅奴弹琵琶歌》、《李湖州孺人弹筝歌》等，通过丰富生动的比喻和环境气氛的渲染，对音乐的描绘相当出色。这些诗想象丰富，意境奇特，色彩浓郁，是后来李贺歌行的漤觞。皇甫湜《顾况诗集序》称其“偏于逸歌长句，骏发踔厉，往往若穿天心，出月胁，意外惊人语，非寻常所能及”。唐末诗僧贯休有《读顾况歌行》一诗，对他的七言歌行也极为推崇。
顾况的七绝清新自然，饶有佳作。如《宿昭应》讽刺玄宗求仙。《叶上题诗从苑中流出》、《宫词》写出被禁闭深宫宫女的哀怨。《竹枝词》是学习江南民歌之作。
顾况有《文论》一篇，立论与中唐时期的一些古文家相似，可以看出当时文学思想的趋势。他为当时诗人所撰的诗序，分别记述了陶翰、刘太真、朱放、储光羲的事迹及诗文编集的情况，为后世提供了文学研究的资料。他的《戴氏广异记序》，论述了唐人志怪传奇作品如唐临《冥报记》，王度《古镜记》等，说明他对当时传奇这一新体也很重视。唐人封演《封氏闻见记》曾记述顾况善画。《新唐书?艺文志》子部杂艺术类著录有顾况《画评》1卷，今佚。
有《顾逋翁诗集》4卷，辑入《唐诗百名家全集》，《华阳集》3卷，辑入《四库全书》。《全唐诗》编录其诗4卷，《全唐文》编录其文3卷。事迹见《旧唐书》本传、《唐诗纪事》和《唐才子传》。
绘画成就
顾况不仅是著名的诗人，还是比较有名的画家。
《太平广记·卷第二百一十三·画四》·顾况传记载：唐顾况字逋翁。文词之暇，兼攻小笔。尝求知新亭监。人或诘之。谓曰：“余要写貌海中山耳。”仍辟画者王默为副。（出《尚书故实》）
译文：唐朝人顾况，字逋翁，每在写文章、词赋之余，还练习画小品。顾况曾有一次请求让他担任新亭监（按：相当于知县），有的人询问他为什么，他说：“我要画海中的山而已！”后来，还是举荐他给擅长绘画的王默作副手。
顾况作画前要做准备工作，他是画巨幅画的，几十幅画绢拼在一起，小了不足以放开手脚。这么大的画布只能放在地上，而且要贴牢了，因为一会儿画家要在画布上折腾。画墨和各种颜料的用量也很大，用盆子和桶这一类的容器来盛装。顾况作画前要大造声势，参加造势活动的有鼓乐队和啦啦队，鼓乐队有十几个人，啦啦队就要大一些，有上百人。随着现场指挥敲响第一声鼓点，鼓乐队吹起号角擂响鼓，啦啦队则齐声呐喊，书上说这种呐喊是“叫”，看来是可着嗓门喊，古今的造势都差不多。
就在这一片鼓角呐喊声中，顾况出场了。他先用锦缎料子的袄子缠在自己的头上，然后开始喝酒。酒出性情，但要适量，喝的太多就醉成一摊泥了，即丢人又误事。一般来说喝过酒的人是不宜转圈的，越转越晕乎，顾况则不同，他要围着画布连续转上十多圈儿，情绪就是这样酝酿出来的。
圈子转完了就正式作画，只见顾况舀起墨汁和其他颜料随意的泼到画布上，然后拿出一条长的绢布，一头放在刚刚泼过色彩的画布上，找出一名志愿者坐在绢布上面压住，画家自己则拽住绢布的另一头来回拖动。绢布那一头坐着一个人，这种拖动是个力气活，而且还要有技巧。画布上的颜料在拖动的过程中被抹开，一副画作的雏形展现在众人眼前，但仅仅是有雏形还不够，在众人眼中那只是一摊一摊色彩，关键还在后一道工序，就是勾勒。这时候才用的上画笔，顾况拿起画笔在一摊摊大快色彩上勾勒，山峰出现了，溪流出现了，郁郁葱葱的树木出现了，这是在点睛，往画布上泼色彩谁都会，但点睛却大有学问。
最终，一幅大型的山水画宣告完成。
生平
顾况于至德二载(年)登进士第。建中二年(年)至贞元二年(年)，韩滉为润州刺史﹑镇海军节度使时，曾召为幕府判官。贞元三年，他为李泌所荐引，得以入朝担任著作佐郎。贞元五年，李泌去世，他也于此年三、四月间贬饶州司户参军。他被贬的原因据说是“傲毁朝列”(李肇《唐国史补》)，“不能慕顺﹐为众所排”(皇甫湜《顾况诗集序》)。在贬途经苏州时，与韦应物有诗酬唱。约于贞元十年离饶州，晚年定居茅山。贞元十六年，皇甫湜曾在扬州见到过他(《顾况诗集序》)。大历六年（年），任永嘉监盐官，曾著有《仙游记》，描述飞云江上游李庭寻上山砍树，迷不知路，逢见祭水，内有农田、泉竹、果莱、连栋架险、余家。
顾况的生卒年，传世的《瘗鹤铭》定为开元十三年(年)至元和九年(年)，但据宋代董逌﹑黄伯思和清人顾炎武考证，《瘗鹤铭》非顾况所作。今从顾况《送宣歙李衙推八郎使东都序》考订，顾况于年登第后约50年，即大致在年前后尚在人世。▲
过山农家唐代：顾况
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客。
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
注释过山农家：一本题为“山家”，说为张继所作。过：拜访，访问。嗔：嫌怨。焙茶：用微火烘烤茶叶，使返潮的茶叶去掉水分。焙：用微火烘。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
首句“板桥人渡泉声”，截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字，只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”，便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”，看似无理，却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字，写活了泉水，反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境，暗点“过”字。“人渡”的“人”，实即诗人自己，写来却似画外观己，抒情的主体好像融入客体，成为景物的一部分了。短短一句，使人如临其境，如闻其声，仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”：既有板桥，下必有溪；溪流有声，其为山溪无疑。
前两句从环境着笔，点出人物，而第三句是从人物着笔，带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象，作者在“焙茶烟暗”之前，加上“莫嗔”二字，便在展现劳动场景的同时，写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中，反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字，入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后，第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗，深化了对山农形象的刻画，也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
登楼望水
顾况〔唐代〕
鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。更上高楼望江水，故乡何处一归船。
译文
鸟儿歌颂着花的到来，轻烟萦绕在柳边，别去了这地的风景，不禁想起了年少的往前。还要上那高楼眺望着江水绵绵，故乡里哪个地方会迎来一只归船？
简析
首句“鸟啼花发柳含烟”，诗人便点出了此时其身处的美好风光，可是风光大好，诗人却在下句用了“抛却”，这则点明了，诗人此时带愁，无暇眷顾风景，这同时也衬托出诗人的愁，点明诗人的遭遇，是不堪看呀。后二句，应该是虚写，诗人开始去眺望故乡，想着何时故乡才能迎来他的这一只归船，看到这里，我们就全明了，诗人愁之来源，是身处异乡而不得归也。
宫词唐代：顾况
长乐宫连上苑春，玉楼金殿艳歌新。君门一入无由出，唯有宫莺得见人。
长乐宫与后花园正是春意盎然，嵌玉的楼台与镶金的宫殿每日都有新的赋艳词的曲。
宫女歌姬只要一进入皇帝的宫门便不能再出来，宫中也就只有黄莺儿能够出外见人了。
注释长乐宫：西汉高帝时，就秦兴乐宫改建而成。為西汉主要宫殿之一。宫莺：即宫中的“黄鹂”。
宫词五首·其二顾况〔唐代〕
玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。
韵译高入云天的玉楼，奏起阵阵笙歌；随风飘来宫嫔的笑语，与它伴和。月宫影移，只听得夜漏单调嘀嗒；卷起水晶帘来，我似乎靠近银河。
注释闻夜漏：这里指夜深。秋河：指银河。
简析这首宫怨诗，与其他宫怨诗的不同处，是采用对比的手法。前二句写听到别处的笙歌笑语，相形到自己这里的寂寞；第三句是夜深听漏难以入眠，最后一句写自己独自卷帘看天上的银河，极言锁闭幽宫的孤凄冷落。如此相形比作，即使不言怨情，而怨情早已显露于言外。
游子吟顾况〔唐代〕
故枥思疲马，故窠思迷禽。浮云蔽我乡，踯躅游子吟。游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。艰哉远游子，所以悲滞淫。一为浮云词，愤塞谁能禁。驰归百年内，唯愿展所钦。胡为不归欤，坐使年病侵。未老霜绕鬓，非狂火烧心。太行何难哉，北斗不可斟。夜静星河出，耿耿辰与参。佳人夐青天，尺素重于金。泬寥群动异，眇默诸境森。苔衣上闲阶，蟋蟀催寒砧。立身计几误，道险无容针。三年不还家，万里遗锦衾。梦魂无重阻，离忧罔古今。胡为不归欤，辜负匣中琴。腰下是何物，牵缠旷登寻。朝与名山期，夕宿楚水阴。楚水殊演漾，名山窅岖嶔。客从洞庭来，婉娈潇湘深。橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。引烛窥洞穴，凌波睥天琛。蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。浩歌惜芳杜，散发轻华簪。胡为不归欤，泪下沾衣襟。鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳣鱏。赫赫大圣朝，日月光照临。圣主虽启迪，奇人分湮沈。层城登云韶，王府锵球琳。鹿鸣志丰草，况复虞人箴。
完善
译文及注释译文用旧的马槽想念已日渐老去的马儿，迷路的鸟儿想念自己的巢穴。天上浮云遮蔽了家乡，远离家乡的游子还在痛苦徘徊。悲痛不已一直不愿前行，那天边的层云已渐渐积聚厚重的得挡住了东边的高山。接待客人的厅堂寂静无声，簌簌而下的落叶仿似绵绵不休的秋雨。远行的游子想到旅途艰难，所以悲痛难绝。仅仅一首以浮云而做的词，又怎能表达其中的忧思郁闷呢。不知道什么时候才能归来，只盼望自己能一展所长。为什么现在还不能归去呢，因为常年病痛无法出行。还未年老双鬓却已斑白，只是因为心中忧思太多。越过太行山有多困难呢，美酒连那酒杯都不能斟满。寂静夜晚星河满天，就像黎明时那般明亮。心中佳人相隔万里，一纸书信重于千金。天气晴朗各种动物们都出来觅食，在那一望无际的森林里随处可见。因少有人来石阶上已长满青苔，不时传来的蟋蟀声更让人觉得凄冷萧瑟。想要立足以展才能，却始终不得机会，道路险阻不容有一点闪失。三年了还不能回到故乡，安定无忧的生活仿佛已与我有千里之遥。在梦里总能毫无困阻的回去，离思忧愁的心情是不分古今的。为什么现在还不能回去呢，让我如何能对得起这匣中之琴。腰下的植物不知是和品种，总是想攀附着身子往高处爬。与山峦一起等待清晨，与江河一起迎接傍晚的到来。湖面水波荡漾，崇山峻岭连绵不绝。从远方来到此处，无法了解这江河有多深。柑橘柚子生产于南方，南飞的大雁只留下秋天的声音。下方芳草绵延不尽，上边的橘林正当茂盛。拿着火烛探寻那幽深洞穴，那奔腾的波涛好似天然的珍宝。香蒲与荷花纵横交错，那些才出生不久的野鸭、白鹤幼鸟也被淋的浑身湿透。放声高歌为那甘棠惋惜，用簪子轻轻的挽起散发。为什么还不回去呢，心中愁苦泪流满面，不禁打湿衣衫。鸢鸟极度渴望飞上那遥远天河，渺小的蝼蚁也可以制住比它强大的大鱼。国家正值强大繁荣时期，好似被日月照耀那般耀眼。君主虽然知道重视贤臣，但还是有很多有识之士被埋没而无法施展抱负。王宫中的音乐未曾停止，王府环佩声不觉。正因为我希望能为国尽力，所以更加应该劝诫君王啊。
注释枥：马槽。窠（kē）：昆虫、鸟兽的巢穴。岑：小而高的山。秋霖：秋天所下的大雨。胡：为什么，何故。烧心：心急如焚；烦恼。北斗：北斗七星排列成斗勺形，因以喻酒器。耿耿：明亮貌。辰：同“晨”，清早。夐：远。尺素：这里指书信。泬寥：指晴朗的天空。群动：各种动物。眇默：悠远；空寂。苔衣：泛指苔蘚。寒砧：指寒秋的捣衣声。砧，捣衣石。诗词中常用以描写秋景的冷落萧条。立身：立足；安身。罔：无，没有。牵缠：纠缠。登寻：登高寻觅。演漾：水波荡漾。窅：深远。岖嵚：形容山势峻险。遗：余，留。凌波：奔腾的波浪；波涛。天琛：天然出產的珍宝。蒲荷：香蒲与荷的合称。淋涔：水流滴貌。浩歌：放声高歌，大声歌唱。层城：指京师；王宫。云韶：黄帝《云门》乐和虞舜《大韶》乐的并称。后泛指宫廷音乐。球琳：球、琳皆美玉名。亦泛指美玉。▲
听角思归唐代：顾况
故园黄叶满青苔，梦破城头晓角哀。此夜断肠人不见，起行残月影徘徊。
梦中我回到了故乡，看到黄叶满院，青苔满地，一片荒凉景象。拂晓梦醒以后，我听到城头上军号悲鸣。
此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来在残月下伴影徘徊。
注释故园：故乡。梦破：梦醒。晓角：拂晓的号角声。
创作背景
诗人是唐肃宗至德年间进士。一生不得志于仕途，曾因嘲讽权贵贬为饶州司户参军。这首诗便是诗人被贬饶州时所作。此时的顾况对于人生多少有了新的体悟，甚至产生了幻灭感。闲情堆积、游宦他乡使诗人产生了浓重的思乡之情。
诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年，时值清秋，正是黄叶飘零的时候，诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了，这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根，诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗，同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔，讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人，仕途前景似乎灰暗无光，漂泊在外，失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕，然而情深梦浅，此时听闻城头角声响起，就此便不能复睡。“角”是军中乐器，本就容易引起金戈铁马的联想，况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”，写的就是这种肃杀之感，更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至，清夜梦醒之后的清冷，秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音，他的《归山作》写道：“心事数茎白发，生涯一片青山。空林有雪相伴，古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音，只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜，青山尚在夜色笼罩之下，思想肠断只有自己一人承担，这是一层哀愁；多年游宦他乡，家乡的亲人自然对他期盼多时，想到家乡自然温暖倍增，而梦醒之时只有自己一人独自冷清，冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思，在《忆故园》诗中曾表明心迹：“故园此去千馀里，春梦犹能夜夜归。”夜夜思归，乡情至深至切。
思归难眠，起身排遣愁绪，残月尚在，余晖犹存。“起行残月影徘徊”，把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月，对影成三人”，顾况面对的却是残月淡光，不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡，这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已，在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影，自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊，失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子，伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到：“清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪，情到浓处，伤心不能自已。
公子行
顾况〔唐代〕
轻薄儿，面如玉，紫陌春风缠马足。双蹬悬金缕鹘飞，长衫刺雪生犀束。绿槐夹道阴初成，珊瑚几节敌流星。红肌拂拂酒光狞，当街背拉金吾行。朝游鼕鼕鼓声发，暮游鼕鼕鼓声绝。入门不肯自升堂，美人扶踏金阶月。
译文轻薄的公子哥儿面色白如美玉，京城路上春风缠绕着他的马足。双脚踏着金蹬马鞍上绣着飞鹘，长衫白胜雪还把犀牛皮带紧束。道两旁的槐树已放绿树阴初成，马鞭上节节镶缀珊瑚灿若流星。喝得红头涨脸酒气冲天色狰狞，大街上推搡开治安官员往前行。早晨出去游玩咚咚鼓声敲起来，晚上游玩回来咚咚鼓声才断绝。进得门后他不肯自己走上厅堂，由美人搀扶着在月色中登台阶。
注释公子行：乐府旧题，内容多写王孙公子的豪奢生活。轻薄：形容举止轻佻，行为放浪。紫陌：京城大道。双蹬（dēng）：两足所蹬。指马镫。缕鹘（hú）飞：指绣有鹘鸟飞翔图案的马鞍。犀（xī）束：犀牛皮所制的腰带。阴：绿荫。珊瑚几节：镶嵌珊瑚的马鞭。红肌拂拂：酒后红头涨脸的样子。狞（níng）：狰狞，面带凶光。一作“凝”。金吾：即执金吾，古代官名，掌管京城戒备防务。鼕（dōng）鼕：同“咚咚”，象声词，指鼓声。升堂：登阶入室。金阶：泛指豪门的台阶。▲
创作背景
唐朝自安史之乱后由盛转衰，自大历（唐代宗年号，－年）以后，社会风气败坏，上层社会生活极其奢靡。这首《公子行》就是在这种历史背景下创作的。
赏析
此诗首句点出人物，以“轻薄儿”三字，恰如其分地概括出了王孙公子的特性。“面如玉”一般形容女子容颜美，这里用来描画“紫陌春风”中的轻薄儿，有揭露和讽刺的意味。接着交代时间是春日，地点是京城。公子哥儿日日游冶，恣情玩乐，仿佛他们所骑的马的脚也被都城的春风缠住了似的。再接下去写公子的坐骑和服饰：坐的是绣有鹘鸟飞翔的马鞍，蹬的是发出耀眼光芒的脚踏，身着丝绸绣花长衫，还系上华贵的犀牛皮腰带。这就初步勾画出一个冠盖华美、意气骄横的纨袴儿形象。这是第一层。
中间四句是第二层，通过两个典型细节，进一步揭露轻薄儿的骄奢。一是写轻薄儿拿起缀着珊瑚的马鞭，在绿荫覆盖的大道上，当空挥舞，光彩四溢，比流星飞过夜空还要灿烂夺目。另一个细节是“背拉金吾”，写这位公子一脸酒气，满眼凶光，带着一帮家奴，在大街上横冲直撞，为所欲为，甚至倚仗权势，当众把维持治安的官吏金吾也推搡开去。可见其飞扬跋扈、骄横放肆已到了何等程度。
第三层，即结尾四句，进一步写公子恣意冶游、荒淫无耻、夜以继日的浪荡生活。末句更以由美人扶入内室的细节，将其腐朽生活揭露无遗。全诗以出游始，以归家结，通过公子一天内的所作所为，集中概括了这一阶层声色犬马的腐朽生活，从一个侧面揭露了中唐时期上层社会的腐败。
全诗只“轻薄儿”三字是作者的直接评述，其余全是客观描述，让事实说话。作者的倾向性只是在描写中自然地显现。如首句中的“面如玉”三字，暗示出这位公子哥儿一贯过着锦衣玉食、养尊处优的寄生生活。作者始写其面如美玉，继而写其花天酒地的狰狞丑态，最后把藏在华丽躯壳中的肮脏灵魂暴露于光天化日之下。从前后映照中，一个金玉其外、败絮其中的王孙公子形象呈现在读者眼前。作者的揶揄嘲弄之情亦含蕴其中了。又如，末句的“入门不肯自升堂”的“不肯”二字，刻画轻薄儿在美人面前的矫揉造作和丑恶心灵，都显得辛辣有力，鞭辟入里，透露出作者深深的憎恶和鄙视。可以毫不夸张地说，这是一首别具一格的讽刺诗。
这首诗，色彩秾丽而风格冷峻，造语生新面而笔锋犀利。奇特的想象，典型的细节和精妙的比喻，使诗中人物形象突出。如“紫陌春风缠马足”的“缠”字，极富想象力，而又新颖贴切。诗人让春风都来追随、趋奉公子，为其催送马蹄，则其炙手可热、骄矜得意之态，自是不言而喻的了。皇甫湜曾说顾况“偏于逸歌长句，骏发啅厉，往往若穿天心，出月胁，意外惊人语，非寻常所能及，最为快也。”（《顾况诗集序》）于此诗中，可见一斑。▲
古离别
顾况〔唐代〕
西江上，风动麻姑嫁时浪。西山为水水为尘，不是人间离别人。
译文西江边上，江风吹起了朵朵浪花，和麻姑当年出嫁时的情形一模一样。麻姑山的云化成了雨水，水流变为尘土离去。但它们不是世间离别之人，不会伤感。
注释西江：应指江西盱江，古称汝水，江西省第二大河。发源于抚州广昌，流经广昌、南丰、南城……在南昌滕王阁附近汇入赣江。广昌至南城段称盱江，以下称抚河。据说女神麻姑出生盱江西岸。这里有麻姑山，是其修炼之处。风动：江风吹动。《全唐诗》卷26_17‘西江上，风动麻姑嫁时浪’。麻姑：古时道教女神，自称目睹三次桑海变迁，人们视她为寿星，有“麻姑献寿”之说。嫁时浪：出嫁时的浪涛。西山：应指盱江西岸的麻姑山。为水：变为水流。水为尘：水流变为尘土（离去）。不是：但它们不是。人间离别人：人世间离别之人（不会伤感）。离别，离去辞别。比较长久地跟人或地方分开。▲
赏析
《古离别》是一首乐府诗，前两句是：“西江上，风动麻姑嫁时浪”。西江指长江。麻姑乃传说中的仙女，江西建昌（今江西奉新县西）人，今江西南城县麻姑山，相传是麻姑得道处。神话传说她自言三次见到东海变为桑田。“麻姑嫁时”指遥远的古代。全诗的意思是，西江上的风浪，看来和遥远的古代麻姑出嫁时的状况没有什么异样；从麻姑出嫁以来，世界几经沧桑，麻姑却不曾经历人间的那种离别。世人幻想出有婚嫁而无离别的神仙生活，正因为无法避免现实中的离别之苦，才拿空想来作安慰。对生离死别持豁达态度，语言质朴流畅，意境颇佳。
叶上题诗从苑中流出
顾况〔唐代〕
花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。君恩不闭东流水，叶上题诗寄与谁。
江上
顾况〔唐代〕
江清白鸟斜，荡桨罥蘋花。听唱菱歌晚，回塘月照沙。
行路难三首
顾况〔唐代〕
君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪食。一生肝胆向人尽，相识不如不相识。冬青树上挂凌霄，岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。行路难，行路难，何处是平道。中心无事当富贵，今日看君颜色好。
君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流，鼋鼍蛟蜃不敢游。少年恃险若平地，独倚长剑凌清秋。行路难，行路难。昔少年，今已老。前朝竹帛事皆空，日暮牛羊占城草。
君不见古人烧水银，变作北邙山上尘。藕丝挂在虚空中，欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃，建章宫阙成煨烬。淮王身死桂树折，徐福一去音书绝。行路难，行路难，生死皆由天。秦皇汉武遭不脱，汝独何人学神仙。
悲歌二（一作《悲歌》，一作《短歌行》）
顾况〔唐代〕
我欲升天天隔霄，我欲渡水水无桥。我欲上山山路险，我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕，独立沙边江草碧。紫燕西飞欲寄书，白云何处逢来客。
李供奉弹箜篌歌
顾况〔唐代〕
国府乐手弹箜篌，赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿，夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮，大指调弦中指拨。腕头花落舞制裂，手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席，一声一声鸣锡锡；罗绮屏，一弦一弦如撼铃。急弹好，迟亦好；宜远听，宜近听。左手低，右手举，易调移音天赐与。大弦似秋雁，联联度陇关；小弦似春燕，喃喃向人语。手头疾，腕头软，来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索，垂珠碎玉空中落。美女争窥玳瑁帘，圣人卷上真珠箔。大弦长，小弦短，小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声，入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉，仪容质，身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人，内里声声不遣出。指剥葱，腕削玉，饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名，弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好，弹著曲髓曲肝脑。往往从空入户来，瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入，风来草即随风立。草亦不知风到来，风亦不知声缓急。爇玉烛，点银灯；光照手，实可憎。只照箜篌弦上手，不照箜篌声里能。驰凤阙，拜鸾殿，天子一日一回见。王侯将相立马迎，巧声一日一回变。实可重，不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮，瑞锦轻罗满车送。此州好手非一国，一国东西尽南北。除却天上化下来，若向人间实难得。
经废寺（前半首一本作五言绝句）
顾况〔唐代〕
不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。断幡犹挂刹，故板尚支桥。数卷残经在，多年字欲销。
上古之什补亡训传十三章·囝一章
顾况〔唐代〕
（囝，哀闽也。）囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。为臧为获，致金满屋。为髡为钳，如视草木。天道无知，我罹其毒。神道无知。彼受其福。郎罢别囝，吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。不从人言，果获是苦，囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天，乃至黄泉，不得在郎罢前。
横吹曲辞。长安道
顾况〔唐代〕
长安道，人无衣，马无草，何不归来山中老。
岁日作/岁日口号
顾况〔唐代〕
不觉老将春共至，更悲携手几人全。还将寂寞羞明镜，手把屠苏让少年。
海鸥咏
顾况〔唐代〕
万里飞来为客鸟，曾蒙丹凤借枝柯。一朝凤去梧桐死，满目鸱鸢奈尔何。
酅公合祔挽歌
顾况〔唐代〕
草露前朝事，荆茅圣主封。空传馀竹帛，永绝旧歌钟。清镜无双影，穷泉有几重。笳箫最悲处，风入九原松。
译文
前朝往事如朝露般逝去不返，尺寸之土是圣明的君主所封。斯人已逝传记墨痕空留史册，永远成为绝响的是旧日歌钟。明镜难再以照出第二个影子，想要究极黄泉又能到达几重。胡笳与洞箫吹到最悲伤之处，似凉风吹进北地九原的苍松。
郑女弹筝歌
顾况〔唐代〕
郑女八岁能弹筝，春风吹落天上声。一声雍门泪承睫，两声赤鲤露鬐鬣，三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时，落花惹断游空丝。高楼不掩许声出，羞杀百舌黄莺儿。
南归
顾况〔唐代〕
老病力难任，犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况，鸥鸟识归心。急雨江帆重，残更驿树深。乡关殊可望，渐渐入吴音。
苔藓山歌
顾况〔唐代〕
野人夜梦江南山，江南山深松桂闲。野人觉后长叹息，帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚，终日欹眠观四如。一如白云飞出壁，二如飞雨岩前滴，三如腾虎欲咆哮，四如懒龙遭霹雳。嶮峭嵌空潭洞寒，小儿两手扶栏干。
子规
顾况〔唐代〕
杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。若教恨魄皆能化，何树何山著子规。
送李侍御往吴兴（一作送李侍郎从宣城取洞庭路往吴兴）
顾况〔唐代〕
世间只有情难说，今夜应无不醉人。若向洞庭山下过，暗知浇沥圣姑神。
王郎中妓席五咏。舞
顾况〔唐代〕
汗浥新装画不成，丝催急节舞衣轻。落花绕树疑无影，回雪从风暗有情。
从军行二首
顾况〔唐代〕
弭节结徒侣，速征赴龙城。单于近突围，烽燧屡夜惊。长弓挽满月，剑华霜雪明。远道百草殒，峭觉寒风生。风寒欲砭肌，争奈裘袄轻。回首家不见，候雁空中鸣。笳奏遝以哀，肃肃趣严程。寄语塞外胡，拥骑休横行。少年胆气粗，好勇万人敌。仗剑出门去，三边正艰厄。怒目时一呼，万骑皆辟易。杀人蓬麻轻，走马汗血滴。丑虏何足清，天山坐宁谧。不有封侯相，徒负幽并客。
杂曲歌辞。游子吟
顾况〔唐代〕
故枥思疲马，故巢思迷禽。浮云蔽我乡，踯躅游子吟。游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。艰哉远游子，所以悲滞淫。一为浮云词，愤塞谁能禁。驰晖百年内，惟愿展所钦。胡为不归欤，坐使年病侵。未老霜绕鬓，非狂火烧心。太行何艰哉，北斗不可斟。夜晴星河出，耿耿辰与参。佳人夐青天，尺素重于金。泬寥群动异，眇默诸境森。苔衣上闲阶，蜻蛚催寒砧。立身计几误，道险无容针。三年不还家，万里遗锦衾。梦魂无重阻，离忧因古今。胡为不归欤，孤负丘中琴。腰下是何物，牵缠旷登寻。朝与名山期，夕宿楚水阴。楚水殊演漾，名山杳岖嶔。客从洞庭来，婉娈潇湘深。橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。引烛窥洞穴，凌波睥天琛。蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。浩歌惜芳杜，散发轻华簪。胡为不归欤，泪下沾衣襟。鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝，日月光照临。圣主虽启迪，奇人分堙沉。层城发云韶，玉府锵球琳。鹿鸣志丰草，况复虞人箴。
早春思归有唱竹枝歌者坐中下泪
顾况〔唐代〕
渺渺春生楚水波，楚人齐唱竹枝歌。与君皆是思归客，拭泪看花奈老何。
宫词五首
顾况〔唐代〕
禁柳烟中闻晓乌，风吹玉漏尽铜壶。内官先向蓬莱殿，金合开香泻御炉。玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。月殿影开闻夜漏，水精帘卷近银河。玉阶容卫宿千官，风猎青旂晓仗寒。侍女先来荐琼蕊，露浆新下九霄盘。九重天乐降神仙，步舞分行踏锦筵。嘈囋一声钟鼓歇，万人楼下拾金钱。金吾持戟护新檐，天乐声传万姓瞻。楼上美人相倚看，红妆透出水精帘。
题元阳观旧读书房赠李范
顾况〔唐代〕
此观十年游，此房千里宿。还来旧窗下，更取君书读。
拟古三首（第一首一作长安古意）
顾况〔唐代〕
龙剑昔藏影，送雄留其雌。人生阻欢会，神物亦别离。碧树感秋落，佳人无还期。夜琴为君咽，浮云为君滋。爱而伤不见，星汉徒参差。幽居盼天造，胡息运行机。春葩妍既荣，秋叶瘁以飞。滔滔川之逝，日没月光辉。所贵法乾健，于道悟入微。任彼声势徒，得志方夸毗。浮生果何慕，老去羡介推。陶令何足录，彭泽归已迟。空负漉酒巾，乞食形诸诗。吾惟抱贞素，悠悠白云期。
宜城放琴客歌（柳浑封宜城县伯）
顾况〔唐代〕
佳人玉立生此方，家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长，善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。忽闻斗酒初决绝，日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽，泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设，丝履墙偏钗股折。南山阑干千丈雪，七十非人不暖热。人情厌薄古共然，相公心在持事坚。上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐。服药不如独自眠，从他更嫁一少年。
崦里桃花
顾况〔唐代〕
崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛。老人方授上清箓，夜听步虚山月寒。
范山人画山水歌
顾况〔唐代〕
山峥嵘，水泓澄。漫漫汗汗一笔耕，一草一木栖神明。忽如空中有物，物中有声。复如远道望乡客，梦绕山川身不行。
弹琴谷
顾况〔唐代〕
谷中谁弹琴，琴响谷冥寂。因君扣商调，草虫惊暗壁。
春雨不闻百舌
顾况〔唐代〕
百舌春来哑，愁人共待晴。不关秋水事，饮恨亦无声。
洛阳早春
顾况〔唐代〕
何地避春愁，终年忆旧游。一家千里外，百舌五更头。客路偏逢雨，乡山不入楼。故园桃李月，伊水向东流。
刘禅奴弹琵琶歌（感相国韩公梦）
顾况〔唐代〕
乐府只传横吹好，琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云，边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回，蔡琰愁处胡笳哀。鬼神知妙欲收响，阴风切切四面来。李陵寄书别苏武，自有生人无此苦。当时若值霍骠姚，灭尽乌孙夺公主。
相和歌辞。短歌行六首
顾况〔唐代〕
城边路，今人犁田昔人墓。岸上沙，昔时江水今人家。今人昔人共长叹，四气相催节回换。明月皎皎入华池，白云离离度清汉。我欲升天天隔霄，我思渡水水无桥，我欲上山山路险，我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕，独立沙边江草碧。紫燕西飞欲寄书，白云何处逢来客。新系青丝百尺绳，心在君家辘轳上。我心皎洁君不知，辘轳一转一惆怅。何处春风吹晓幕，江南绿水通朱阁。美人二八面如花，泣向东风畏花落。临春风，听春鸟。别时多，见时少。愁人夜永不得眠，瑶井玉绳相向晓。轩辕皇帝初得仙，鼎湖一去三千年。周流三十六洞天，洞中日月星辰连。骑龙驾景游八极，轩辕弓剑无人识，东海青童寄消息。
王郎中妓席五咏。歌（一作王郎中席歌妓）
顾况〔唐代〕
柳拂青楼花满衣，能歌宛转世应稀。空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞。
小孤山
顾况〔唐代〕
古庙枫林江水边，寒鸦接饭雁横天。大孤山远小孤出，月照洞庭归客船。
赠远
顾况〔唐代〕
暂出河边思远道，却来窗下听新莺。故人一别几时见，春草还从旧处生。
焙茶坞
顾况〔唐代〕
新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。
青弋江
顾况〔唐代〕
凄清回泊夜，沦波激石响。村边草市桥，月下罟师网。
送大理张卿（一题作送张卫尉）
顾况〔唐代〕
春色依依惜解携，月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长，绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗，故人相去隔云泥。越禽唯有南枝分，目送孤鸿飞向西。
空梁落燕泥
顾况〔唐代〕
卷幕参差燕，常衔浊水泥。为黏珠履迹，未等画梁齐。旧点痕犹浅，新巢缉尚低。不缘频上落，那得此飞栖。
杂曲歌辞。桃花曲
顾况〔唐代〕
魏帝宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。君王夜醉春眠晏，不觉桃花逐水流。
弃妇词
顾况〔唐代〕
古人虽弃妇，弃妇有归处。今日妾辞君，辞君欲何去。本家零落尽，恸哭来时路。忆昔未嫁君，闻君甚周旋。及与同结发，值君适幽燕。孤魂托飞鸟，两眼如流泉。流泉咽不燥，万里关山道。及至见君归，君归妾已老。物情弃衰歇，新宠方妍好。拭泪出故房，伤心剧秋草。妾以憔悴捐，羞将旧物还。馀生欲有寄，谁肯相留连。空床对虚牖，不觉尘埃厚。寒水芙蓉花，秋风堕杨柳。记得初嫁君，小姑始扶床。今日君弃妾，小姑如妾长。回头语小姑，莫嫁如兄夫。
临海所居三首
顾况〔唐代〕
此是昔年征战处，曾经永日绝人行。千家寂寂对流水，唯有汀洲春草生。此去临溪不是遥，楼中望见赤城标。不知叠嶂重霞里，更有何人度石桥。家在双峰兰若边，一声秋磬发孤烟。山连极浦鸟飞尽，月上青林人未眠。
忆故园
顾况〔唐代〕
惆怅多山人复稀，杜鹃啼处泪沾衣。故园此去千馀里，春梦犹能夜夜归。
送李秀才入京
顾况〔唐代〕
五湖秋叶满行船，八月灵槎欲上天。君向长安余适越，独登秦望望秦川。
溪上
顾况〔唐代〕
采莲溪上女，舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿，水云撩乱红。
听子规（一本题上有摄山二字）
顾况〔唐代〕
栖霞山中子规鸟，口边血出啼不了。山僧后夜初出定，闻似不闻山月晓。
露青竹杖歌
顾况〔唐代〕
鲜于仲通正当年，章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭，蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边，绳桥夜上层崖颠。头插白云跨飞泉，采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联，灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天，上天雨露何其偏。飞龙闲厩马数千，朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯，师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵，四蹄踏浪头枿天。蛟龙稽颡河伯虔，拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍，欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连乾，骑入桃花杨柳烟。十二楼中奏管弦，楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭，禄山入关关破年。忽见扬州北邙前，只有人还千一钱。亭亭笔直无皴节，磨捋形相一条铁。市头格是无人别，江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺，稚子觅衣挑仰穴。家童拾薪几拗折，玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血，蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝，往年策马降至尊，七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑，安用冉冉孤生根。圣人不贵难得货，金玉珊瑚谁买恩。
悲歌一
顾况〔唐代〕
边城路，今人犁田昔人墓。岸上沙，昔日江水今人家。今人昔人共长叹，四气相催节回换。明月皎皎入华池，白云离离渡霄汉。
琴曲歌辞。蔡氏五弄。幽居弄
顾况〔唐代〕
苔衣生，花露滴，月入西林荡东壁。扣商占角两三声，洞户谿窗一冥寂。独去沧洲无四邻，身婴世网此何身。关情命曲寄惆怅，久别江南山里人。
历阳苦雨（一作夜雨）
顾况〔唐代〕
襄城秋雨晦，楚客不归心。亥市风烟接，隋宫草路深。离忧翻独笑，用事感浮阴。夜夜空阶响，唯馀蚯蚓吟。
朝上清歌
顾况〔唐代〕
洁眼朝上清，绿景开紫霞。皇皇紫微君，左右皆灵娥。曼声流睇，和清歌些；至阳无谖，其乐多些；旌盖飒沓，箫鼓和些；金凤玉麟，郁骈罗些；反风名香，香气遐些；琼田瑶草，寿无涯些；君著玉衣，升玉车些；欲降琼宫，玉女家些；其桃千年，始著花些。萧寥天清而灭云，目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻，肃肃兮愔愔。启天和兮洞灵心，和为丹兮云为马。君乘之觞于瑶池之上兮，三光罗列而在下。
听山鹧鸪
顾况〔唐代〕
谁家无春酒，何处无春鸟。夜宿桃花村，踏歌接天晓。
永嘉
顾况〔唐代〕
东瓯传旧俗，风日江边好。何处乐神声，夷歌出烟岛。
山径柳（以下十四首一作临平坞杂题）
顾况〔唐代〕
宛转若游丝，浅深栽绿崦。年年立春后，即被啼莺占。
湖南客中春望
顾况〔唐代〕
鸣雁嘹嘹北向频，渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓，涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝，异乡景物又更新。便抛印绶从归隐，吴渚香莼漫吐春。
梦后吟
顾况〔唐代〕
醉中还有梦，身外已无心。明镜唯知老，青山何处深。
洛阳陌二首
顾况〔唐代〕
莺声满御堤，堤柳拂丝齐。风送名花落，香红衬马蹄。珂珮逐鸣驺，王孙结伴游。金丸落飞鸟，乘兴醉青楼。
谅公洞庭孤橘歌
顾况〔唐代〕
不种自生一株橘，谁教渠向阶前出，不羡江陵千木奴。下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。
琴曲歌辞。琴歌
顾况〔唐代〕
琴调秋些，胡风绕雪。峡泉声咽，佳人愁些。
上古之什补亡训传十三章。十月之郊一章
顾况〔唐代〕
（十月之郊，造公室也。君子居公室，当思布德行化焉。）十月之郊，群木肇生。阳潜地中，舒达句萌。曀其蔚兮，不可以游息。乃熂蒺藜，乃夷荆棘，乃繇彼曲直，匠氏度思。登斧以时，泽梁蓁蓁。无或夭枝，有巨根蒂。生混茫际，呼吸群籁。万人挥斤，坎坎有厉。陆迁水济，百力殚弊。审方面势，姑博其制，作为公室。公室既成，御燥湿风日。栋之斯厚，榱之斯密。如翼于飞，如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之，矗与云齐。eF砆碔砆，藻井旋题。丹素之燝兮，椒桂之馥兮。高阁高阁，珠缀结络。金铺烂若，不集于鸟雀。绘事告毕，宾筵秩秩，乃命旨酒琴瑟。琴瑟在堂，莫不静谧。周环掩辟，仰不漏日。冬日严凝。言纳其阳，和风载升。夏日郁蒸，言用于阴，凉风飒兴。有匪君子，自贤不已，乃梦乘舟，乃梦乘车。梦人占之，更爽其居。炎炎则移，皎皎则亏。木实之繁兮，明年息枝。爰处若思，胡宁不尔思。
从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公
顾况〔唐代〕
大贤旧丞相，作镇江山雄。自镇江山来，何人得如公。处士待徐孺，仙人期葛洪。一身控上游，八郡趋下风。比屋除畏溺，林塘曳烟虹。生人罢虔刘，井税均且充。大府肃无事，欢然接悲翁。心清百丈泉，目送孤飞鸿。数年鄱阳掾，抱责栖微躬。首阳及汨罗，无乃褊其衷。杨朱并阮籍，未免哀途穷。四贤虽得仁，此怨何匆匆。老氏齐宠辱，於陵一穷通。本师留度门，平等冤亲同。能依二谛法，了达三轮空。真境靡方所，出离内外中。无边尽未来，定惠双修功。蹇步惭寸进，饰装随转蓬。朝行楚水阴，夕宿吴洲东。吴洲复白云，楚水飘丹枫。晚霞烧回潮，千里光曈曈。蓂开海上影，桂吐淮南丛。何当翼明庭，草木生春融。
春草谣
顾况〔唐代〕
春草不解行，随人上东城。正月二月色绵绵，千里万里伤人情。
瑶草春
顾况〔唐代〕
瑶草春，杳容与，江南艳歌京西舞。执心轻子都，信节冠秋胡。议以腰支嫁，时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底，燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。月中桂树落一枝，池上䴔䴖唳孤影。露桃秾李自成谿，流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂，锦茵罗荐夜凄凄。瑶草春，丹井远，别后相思意深浅。
梁广画花歌
顾况〔唐代〕
王母欲过刘彻家，飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟，却向人间求好花。上元夫人最小女，头面端正能言语。手把梁生画花看，凝嚬掩笑心相许。心相许，为白阿娘从嫁与。
寄秘书包监
顾况〔唐代〕
一别长安路几千，遥知旧日主人怜。贾生只是三年谪，独自无才已四年。
送少微上人还鹿门
顾况〔唐代〕
少微不向吴中隐，为个生缘在鹿门。行入汉江秋月色，襄阳耆旧几人存。
曲龙山歌
顾况〔唐代〕
曲龙丈人冠藕花，其颜色映光明砂。玉绳金枝有通籍，五岳三山如一家。遥指丛霄沓灵岛，岛中晔晔无凡草。九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道。石台石镜月长明，石洞石桥连上清。人间妻子见不识，拍云挥手升天行。摩天截汉何潇洒，四石五云更上下。下方小兆更拜焉，愿得骑云作车马。子欲居九夷，乘桴浮于海。圣人之意有所在，曲龙何在在海中。石室玉堂窅玲珑，其下琛怪之所产，其上灵栖复无限。无风浪顶高屋脊，有风天晴翻海眼。愿逐刚风骑吏旋，起居按摩参寥天。凤凰颊骨流珠佩，孔雀尾毛张翠盖。下看人界等虫沙，夜宿层城阿母家。
登楼
顾况〔唐代〕
高阁成长望，江流雁叫哀。凄凉故吴事，麋鹿走荒台。
题明霞台
顾况〔唐代〕
野人本自不求名，欲向山中过一生。莫嫌憔悴无知己，别有烟霞似弟兄。
道该上人院石竹花歌
顾况〔唐代〕
道该房前石竹丛，深浅紫，深浅红。婵娟灼烁委清露，小枝小叶飘香风。上人心中如镜中，永日垂帘观色空。
寻桃花岭潘三姑台
顾况〔唐代〕
桃花岭上觉天低，人上青山马隔溪。行到三姑学仙处，还如刘阮二郎迷。
夜中望仙观
顾况〔唐代〕
日暮衔花飞鸟还，月明溪上见青山。遥知玉女窗前树，不是仙人不得攀。
湖中（一作洞庭秋日）
顾况〔唐代〕
青草湖边日色低，黄茅嶂里鹧鸪啼。丈夫飘荡今如此，一曲长歌楚水西。
思归
顾况〔唐代〕
不能经纶大经，甘作草莽闲臣。青琐应须长别，白云漫与相亲。
宿山中僧
顾况〔唐代〕
不爇香炉烟，蒲团坐如铁。尝想同夜禅，风堕松顶雪。
樱桃曲
顾况〔唐代〕
百舌犹来上苑花，游人独自忆京华。遥知寝庙尝新后，敕赐樱桃向几家。
山中（一作朱放诗，题作山中听子规）
顾况〔唐代〕
野人爱向山中宿，况在葛洪丹井西。庭前有个长松树，夜半子规来上啼。
江村乱后
顾况〔唐代〕
江村日暮寻遗老，江水东流横浩浩。竹里闲窗不见人，门前旧路生青草。
送郭秀才
顾况〔唐代〕
故人曾任丹徒令，买得青山拟独耕。不作草堂招远客，却将垂柳借啼莺。
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命
顾况〔唐代〕
化佛示持帚，仲尼称执鞭。列生御风归，饲豕如人焉。曹溪第六祖，踏碓逾三年。伊人自何方，长绶趋遥泉。开士行何苦，双瓶胝两肩。萧寺百馀僧，东厨正扬烟。露足沙石裂，外形巾褐穿。若其有此身，岂得安稳眠。独出违顺境，不为寒暑还。大圣于其中，领我心之虔。万法常空灭，无生因忍全。一国一释迦，一灯分百千。永愿遗世知，现身弥勒前。潜容偏虚空，灵响不可传。智慧舍利佛，神通自乾连。阿若憍陈如，迦叶迦旃延。左右二菩萨，文殊并普贤。身披六铢衣，亿劫为大仙。宝塔宝楼阁，重檐交梵天。譬如一明珠，共赞光白圆。天魔波旬等，降伏金刚坚。野叉罗刹鬼，亦赦尘垢缠。乃致金翅鸟，吞龙护洪渊。一十一众中，身意皆快然。八河注大海，中有楞伽船。佛法付国王，平等无颇偏。天子事端拱，大臣行其权。玉堂无蝇飞，五月冰凛筵。尽力答明主，犹自招罪愆。九族无白身，百花动婵娟。神圣恶如此，物华不能妍。禄山一微胡，驱马来自燕。宛彼宫阙丽，如何犬羊膻。苦哉千万人，流血成丹川。此辈之死后，镬汤所熬煎。业风吹其魂，猛火烧其烟。独有丁行者，无忧树枝边。市头盲老人，长者乞一钱。韬照多密用，为君吟此篇。
从剡溪至赤城
顾况〔唐代〕
灵溪宿处接灵山，窈映高楼向月闲。夜半鹤声残梦里，犹疑琴曲洞房间。
送李山人还玉溪
顾况〔唐代〕
好鸟共鸣临水树，幽人独欠买山钱。若为种得千竿竹，引取君家一眼泉。
大茅岭东新居忆亡子从真
顾况〔唐代〕
谷鸟犹呼儿，山人夕沾襟。怀哉隔生死，怅矣徒登临。东门忧不入，西河遇亦深。古来失中道，偶向经中寻。大象无停轮，倏忽成古今。其夭非不幸，炼形由太阴。凡欲攀云阶，譬如火铸金。虚室留旧札，洞房掩闲琴。泉源登方诸，上有空青林。仿佛通寤寐，萧寥邈微音。软草被汀洲，鲜云略浮沈。赪景宣叠丽，绀波响飘淋。石窟含云巢，迢迢耿南岑。悲恨自兹断，情尘讵能侵。真静一时变，坐起唯从心。
在滁苦雨归桃花崦伤亲友略尽
顾况〔唐代〕
废弃忝残生，后来亦先夭。诗人感风雨，长夜何时晓。去国宦情无，近乡归梦少。庇身绝中授，甘静忘外扰。丽景变重阴，洞山空木表。灵潮若可通，寄谢西飞鸟。
苦雨（一本题下有思归桃花崦五字）
顾况〔唐代〕
朝与佳人期，碧树生红萼。暮与佳人期，飞雨洒清阁。佳人窅何许，中夜心寂寞。试忆花正开，复惊叶初落。行骑飞泉鹿，卧听双海鹤。嘉愿有所从，安得处其薄。
独游青龙寺
顾况〔唐代〕
春风入香刹，暇日独游衍。旷然莲花台，作礼月光面。乘兹第八识，出彼超二见。摆落区中缘，无边广弘愿。长廊朝雨毕，古木时禽啭。积翠暧遥原，杂英纷似霰。凤城腾日窟，龙首横天堰。蚁步避危阶，蝇飞响深殿。大通智胜佛，几劫道场现。
上湖至破山赠文周萧元植
顾况〔唐代〕
一别二十年，依依过故辙。湖上非往态，梦想频虚结。二子伴我行，我行感徂节。后人应不识，前事寒泉咽。一别二十年，人堪几回别。
酬信州刘侍郎兄
顾况〔唐代〕
刘兄本知命，屈伸不介怀。南州管灵山，可惜旷土栖。樵隐同一径，竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳，月配波徘徊。薄宦修礼数，长景谢谭谐。愿为南州民，输税事鉏犁。胡为走不止，风雨惊邅回。
萧郸草书歌
顾况〔唐代〕
萧子草书人不及，洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿，花枝濛濛向水垂，见君数行之洒落，石上之松松下鹤。若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。
同裴观察东湖望山歌
顾况〔唐代〕
浴鲜积翠栖灵异，石洞花宫横半空。夜光潭上明星启，风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒乾，绳坠洪崖井无底。主人载酒东湖阴，遥望西山三四岑。
上古之什补亡训传十三章。采蜡一章
顾况〔唐代〕
（采蜡，怨奢也。荒岩之间，有以纩蒙其身。腰藤造险，及有群蜂肆毒，哀呼不应，则上舍藤而下沈壑。）采采者蜡，于泉谷兮。煌煌中堂，烈华烛兮。新歌善舞，弦柱促兮；荒岩之人，自取其毒兮。
上古之什补亡训传十三章。左车二章
顾况〔唐代〕
（左车，凭险也。震为雷，兄长之。左，东方之师也。凭险不已，君子忧心，而作是诗。）左车有庆，万人犹病。曷可去之，于党孔盛。敏尔之生，胡为波迸。左车有赫，万人毒螫。曷可去之，于党孔硕。敏尔之生，胡为草戚。
杂歌谣辞。步虚词
顾况〔唐代〕
回步游三洞，清心礼七真。飞符超羽翼，禁火醮星辰。残药沾鸡犬，灵香出凤麟。壶中无窄处，愿得一容身。
恋人被买入侯门，他只写了“从此萧郎是路人”，结果萧郎变新郎
在唐代，做个诗人是幸福的，一不小心就能抱得美人归。比如那个大家耳熟能详的《红叶题诗》的故事。
唐肃宗时有个二逼青年名叫顾况，32岁时考中进士，成为一名公职人员。中进士可是读书人的至乐，一入“龙门”就捧上“铁饭碗”了，确实是让件人羡慕的事。但是，进士的晋升之路也是因人而异的，有人混了一辈子也就是在文艺圈里打转转。这位顾先生也是，他的第一份工作是校书郎。
校书郎是个啥东东？就是国家图书馆的校对员，职级为正九品，当时称为芝麻官的县大老爷最少还正七品呢。在这个岗位上一干就是24年。无所事事的时候，就拼命地喝酒、押妓、写诗、郊玩，像个愤青一样在洛阳城到处游荡。
话说有一天，老顾又和几个狐朋狗友跑去上阳宫附近内游玩，突然看到从穿宫墙而过的溪水中飘来一片大梧桐树叶，上面写有一首诗:
一入深宫里，年年不见春。
聊题一片叶，寄与有情人。
无所事事的老顾“色心”大发，第二天走到流水的上游，也题了一首诗在叶上，让它顺着水流入宫墙内。诗曰:
花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。
帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？
过了十多天，有人到苑中踏春，又在红叶上得到一首诗，拿来给顾况看。红叶上写着:
一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。
自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。
这该是史上最早的“网聊”了。
故事的高潮是发生在安史之乱中。安史之乱(公元年)期间，大唐官兵为抵挡叛军安禄山进行为期60天的“洛阳保卫战”最终失败，顾况在战乱竟然找到了那位与他红叶传诗的宫女，逃出上阳宫后，二人结为连理白头到老。
唐朝的官场真不是好混的，干了20多年校书郎的顾老师，于从单位偷偷跑出来，给时任润州刺史﹑镇海军节度使韩滉打工去了。贞元三年（年），在四朝元老李泌荐引下，62岁的顾况终于升职了，成为秘书省下著作局的一名著作佐郎。著作佐郎也并不是什么显官，就相当于助理编辑吧？职级为从六品，说大天，也就是一乡科级。
就是这样一个“小人物”，却有一位“大人物”求到门下——未发迹时白居易老师，初到长安时，曾带着自己的习作去拜访顾老师。顾况看到诗稿上“白居易”的名字，便开玩笑说:“长安米贵，居大不易!”
等他打开诗稿，看完第一首诗“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”(《赋得古原草送别》)时就赞叹着说:“能写出这样的诗句，居住下来就容易了。”后来，顾老师经常向别人谈起白居易的诗才，盛加夸赞，白居易的诗名就传开了。
扯了半天，跑题了，今天的主角其实是唐代的另一位小诗人崔郊，他是唐宪宗元和年间秀才，《全唐诗》中仅收录了他的一首绝句——《赠婢》：
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
在唐朝的诗人方阵中，崔郊的名气比顾况更小，身份也更卑微，但是一句“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”却让他诗名传千古。并且，就是因为这两句感人肺腑的短诗，让他如愿抱得美人归。
崔郊是唐朝元和年间的一个穷秀才，史载他为汉上人，也就是江汉流域内，具体出生地不详。后来，他借住到襄州(今襄樊)的姑母家，就与姑母家的一个漂亮婢女好上了。
这样的故事在唐朝并不是孤例，想当年，同为诗人的元稹也是走亲戚时，与一个名叫莺莺的姑姑搞上了，结果，元稹赴京赶考被当朝权贵招为东床快婿，在娶了京兆尹韦夏卿的小女儿韦丛为妻后，对莺莺就始乱终弃了。著名传奇《莺莺传》就是他事后的猎艳日记。
元稹绝对是个情种，他的元配妻子韦丛死后，就一连写了好多首悼亡诗，其中最有名的诗句就是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。写完诗后，元老师又踏上了不懈的追爱之旅了，先后与成都的女诗人薛涛、江苏创作型女歌手刘采春等暧昧成诗。
元稹的猎艳日记《莺莺传》，后来被元代著作家王实甫改编成著名的戏曲剧本《西厢记》（全名《崔莺莺待月西厢记》），只不过，王老师大笔一挥，将一曲悲剧改成喜剧，让历经磨难的张生与莺莺终成眷属了。
崔郊的爱情之路注定也是不平坦的。因为两人是儿女乱情，身为长辈的姑母姑夫们并不知情，就将已经成年的漂亮婢女买给别人为妾了——生生在棒打鸳鸯。等到姑母得知真相后，一切都也无法挽回了，因为，买家是惹不起的大人物——时任襄州刺史、山南东道节度观察使的于頔。
于頔可不是善碴，没读什么书，靠着祖上的关系，从皇上的贴身护卫（以门荫补千牛）干起，一步步干到主管一方军政的大员。有些人有个可怕的劣根性，官越做越大，脾气也会越来越大，于頔就是这种人。史载他“移镇山南东道(襄阳)，俨然专有汉南之地，凌上威下，骄横不法，朝廷姑息，无可如何。”对于美女娇妇，老于也是深有所爱，且不择手段。比如，他有个助手死后，就趁机把别人老婆据为己有：“部属判官薛正伦卒，他令士兵围其第，强抢其女为儿媳。”他的骄横为天下所闻，故人称不遵法度的节度使为“襄样节度”。累迁为检校尚书左仆射、平章事，封燕国公。
这样一个连自己人的老婆都要抢的骚节度，对于自己花钱买回的美妾，当然是不会拱手让人的啊。
可是，崔郊却因此患了相思，此后的日子过得有些神魂颠倒，拼死也想一见。依俗，寒食节那天，许多隐居深闺的女子也会外出踏青的。寒食节那天，他在于府外终于等到外出的恋人，两人百感交集。崔郊当即写下一首情真意切的诗文相赠，就是前文提到的那首《赠婢》。
这样的事，当然瞒不过于大人，正当别人为崔郊捏一把汗时，于頔却做出了一件让所有人意外不已的决定——把刚刚买回不久的美妾转送给崔郊，并且，还陪送了万贯“嫁财”。
“峰回路转、柳暗花明”这样的好事为什么会发生在崔秀才身上？原来，坏人也有可爱的一面，这个老于就是，对是官场上的头头脑脑，他下手够狠够烈，但是，对于民间的文人学士，却是别样亲切。史称他“善待士人，以市声名。苻载隐庐山，乞百万钱买山，頔遂与之，仍加纸墨衣服。韩愈亦曾奉书求其援引。”
所以，当于大人读完那句“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”后，也被两人的感情所打动，便让崔郊把婢女领走了，一时传为佳话。
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